翟建军的农民博物馆不在翟楼村内，而在翟楼村东北不远处一条南北方向的乡间柏油路路西。院子占地约6亩左右。主人自己起名叫它“今小凹”。院内北部为主人自办的家具厂，中部是个蔬菜交易场所，浓郁的杨树荫下摆放着一些比较“笨重”的展品，南部是农民博物馆。上图就是农民博物馆外景。

展览馆面积约有多平方，展厅内不同时代的旧家具、旧农具、旧物品，如土犁、木楼、镰刀、斧头、织布机、马灯......琳琅满目，目不暇接。上图为展厅内部一瞥。

四十多岁的农民博物馆主人翟建军是个地地道道的农民，娴熟木工技术，经营者一家木工家具厂。他酷爱民族文化，喜爱收藏古董，一厂养馆，自办了这个独具特色的农民博物馆。这是他和他的“宝贝”合影。

霍其朝先生摆弄的这个物件，是旧时大户人家用的食盒，用料和做工都十分考究。

做工精美的旧式家具。是明代的，还是清代的，抑或是民国时期的，笔者没有这方面的知识，故而说不准。但就其风格来说，不像是明代的。

做烟花爆竹裁切纸张用的大裁纸刀。

这两个水桶一样的东西是“烟火大花”，是民间烟花制作“绝无仅有”的。翟楼村烟花炮竹生产起始于明代，有多年历史，所生产的“鲤鱼跳龙门”、“火马”、“火桥”、“炮打月明城”、“滴滴金”等十多个品种，畅销全国各地。翟楼村被称为“烟火之乡”。制作技术已经列入周口市非物质文文化遗产名录。据说，翟建军的先祖曾是烟火绝技发明人。如今他也算得上是烟火绝技的传承人了。

这两把汉代指挥刀和宝剑都出土于翟楼村本地。翟楼村有古代文化遗址一处。翟楼村南边就是著名的支亭寺和支亭寺仰韶文化遗址。两处毗邻，想来翟楼村的也应该属于仰韶文化遗址。

展厅里展出的古代陶罐、陶马、陶鼎、空心砖......大多出土于翟楼本地，多为两汉时期的东西。

一架旧式织布机。这号东西，不要说城里，就连乡下农村也很少见了。

捣蒜瓣用的石蒜臼和陶蒜臼。

精美的旧式家具上的雕花装饰。

一盘精致的石磨。

博物馆主人手里拿的是一个铁砚。古今人常说的“铁砚磨穿”就是这个玩意儿。看了室内的，再看室外的东西。这是几盘石磨盘。

这是一个石臼。怕损坏，主人把石臼头换成了木的。

这通石碑是翟氏先祖碑，上面刻有“诰封封文林郎……”的字样。翟建军说，文化革命期间村人怕被砸毁，埋在了地下。被翟建军收藏立在了博物馆里。

一架旧式汲水用的辘轳。

这个东西，博物馆主人视为“镇馆之宝”。这应该是一个石龙首。翟建军说：不久前城里来了一位局长，说这个东西叫“赑屃（音bixi）”。我看了之后说道：这个东西绝对不是人们常说的驮碑的赑屃，而应是某种建筑物上的构建。房屋上用不了这么笨重的东西，它应该是古代桥梁上“镇水”的饰物。我说到这里，翟建军说：您说得对，这个东西我就是在鄢陵陶城一个叫做官庄（音）附近的河边搜集到的。我建议翟建军上网查查，龙生九子各有所好，看哪个龙子性喜水，就是它了。(这个石刻应该蚣蝮之首，传说是龙生的九子的第六子，性善好水，又称吸水兽，会调节水量，使河水“少能载船，多不淹禾”，保佑一方平安，倍受百姓崇敬。故常常被作为桥梁上的雕饰，面向滔滔河水，寓示大桥会永避水害，长存永安，是桥梁的守护神，)

展览园里，霍先生兴致勃勃地推起了石碾盘上的石碾滚。

这辆旧式太平车摆放在展览园里的最北部。车子上了油漆，看着还挺新。而车把上挂的“油挂搭子”（给车子膏油用的）确实是一个旧物，不是挂在这里，也差一点认不出来。

在这辆太平车前，博物馆主人翟建军和骑友霍其朝合影留念。就取“太平之意”吧，祝翟建军、霍先生和天下人太平无事，和谐吉祥，共享美好的“中国梦”！

最后说上一句：农民博物馆里的展品和藏品确实丰富，值得一看，从中不但可以领略古代中原农耕文明、农耕文化也可以看到看到一个普通农民热爱民族文化传统，为弘扬传承中华文化传统而不懈拼搏的博大胸怀。(长顺）